文夏仁接受完传功，没有立刻离开。

而是休息了几天，适应一下功力。

五天后，一身功夫已经融会贯通。

下一步又该去做什么事情呢？

对了，根据剧情，他应该赶紧回去拯救自己的父亲。

其实要按照正常情况发展，他一得到功力就该立刻赶回的。

只是文夏仁用的是马甲人，灌注的剧情是通过晶粒转发给他的，并没有覆盖他的记忆。

换句话说，他是觉醒者，有着一定的自主行动权。

文夏仁仔细想了一下，剧情中，主角父亲南宫室之所以会被四王背叛，是因为父亲想要将魔教转行，走长远路线，也就是正道路线。

这是很有长远眼光的看法，魔教一听就只能在封建社会中苟活，一旦人类社会进步到近代社会，就没有生存空间了。

不再干那些打架劫舍、绑票勒索、收取保护费的见不得人勾当，而改做正道生意，比如贩盐、布、粮食、地租、房租等。

靠这些正道生意来解决自己的生存问题。

然而四王根本不同意，他们早就习惯了收取武林门派的保护费，四王，本身就是江湖的四大恶人加入魔教寻求庇护的。

他们认为南宫室想要走白道的想法，会先将他们先一网打尽，来对过去做个切割。

所以他们要先下手为强，想方设法让南宫室走火入魔。

传言中魔教教主走火入魔，导致儿子被人追杀，其实是错误的。

真相是南宫林双腿先被打断，拿出去威胁正在闭关中的南宫室，这才会引发南宫室走火入魔。

南宫室在走火入魔的情况下，仍然挫败四王的联手，用最后手段将自己的孩子送出圣地，自己躲进练功室闭死关。

这才是整个事情的真正的来龙去脉。

文夏仁思索清楚，魔教总坛在南方的圣石山上。

但他不能直接去，他要先去找自己父亲的势力，一是集结力量，二是及时通知他们。

免得他们在毫无觉察的情况下，被四王轻松一网打尽。

至于南宫室，还能坚持很久，练功之地，是四王闯不进来的。

想到这里，文夏仁回忆起剧情中，哪些人属于想走正道的一派。

他们正是南宫室的支持者一派。

一个个忠心耿耿的人名和形象，出现在他脑海中。

其实魔教之中，想走正道的，绝对占了七成，这里面很多当然不是好人，他们类似于吃饱了，成了富家翁，就想过安稳日子，所以南宫室的改革，绝对是符合他们利益的。

谁也不想成天被人有借口光明正大地上门除魔。

这些人类似于水浒传中那些被迫落草的人，想招安的人。

比如卢俊义，柴进……

文夏仁思考之后，一路乘舟骑马，来到了南边的鹭州，鹭州是魔教最大的分舵。

因为这里有着魔教最大的生意：私盐生意。

说实话，贩卖私盐，在封建社会是稳赚不赔的生意。

前提是抗过官府追剿和各路绿林的追杀。

而这恰恰是魔教的强项，也是他们之所以被称为魔教的原因。

在文夏仁看来，贩卖私盐生意不伤天害理，而且有助于解决解决民生问题。

至于说朝廷会流失税银，得了吧，不贩卖私盐，那些银子也被当地豪强地主和盐商给瓜分了，朝廷也分不到一口。

贩卖私盐好歹给百姓一口活路。

当文夏仁来到鹭州，只见地处交通要道，属于三水汇集之处。

到处都是人烟，石板路，茅竹房鳞次栉比。

大包小包的私盐，就在各处码头上，公开贩卖。

这也就是朝廷管不了，朝廷不是无敌的，想要管是靠一个个具体衙门去做。

衙门的人不怕死啊？

所以朝廷是没法管的。

文夏仁想了想，走到一处最大的码头，只见一处大货栈，正在那里繁忙地装运着食盐，将食盐分发到各处货船上。

他刚刚要向货栈走去，就见一群江湖人士，同样向那处大货栈走去。

对方人数众多，近乎上百人，个个刀剑齐全，还有不少人身披锁子甲。

这就不一般了，朝廷能忍耐江湖人耍刀弄剑，但绝对不容许铠甲随意流传。

一副铠甲就相当于二十年的横练功。

他站住脚步，仔细看去，只见为首的是两人，一僧一道打扮。

“魔教贩卖私盐，伤天害理，人人得而诛之。”那道人高声喊道，“让你们的舵主出来！”

他话音刚落，货栈中已经奔出两排持着长枪短刀的劲装汉子，然后从中走出一个壮汉。