按照之前的计划，在吉野这些邪神高层出现之后，便由青发出信号，众人一拥而上剿灭邪神教。

但如今计划中的信号并没有出现。

如果不是青出了意外的话，那就只有一个可能，青对于邪神祭典同样产生了兴趣。

计划已经进行到这一步，邪神教之于卡卡西他们，无异于瓮中捉鳖。

因此在收网之前，满足一下自己的好奇心倒也不奇怪。

当然这也正和卡卡西之意，他也想多观察一下。

一如往常，祭典继续进行。

吉野作为邪神教首领兼大祭司，自然由他主持祭典：“祭品上台。”

邪神祭典虽然是邪神教的一大庆典，但其实祭典过程非常简单。

概括下来，只有一点，那就是将祭品供奉给邪神，以求唤醒邪神。

在邪神教的教义宣传中，如今的邪神正处于沉睡状态。

教徒们现如今所得到的恩赐不过是沉睡中的邪神的无意识的赠予，如果能够唤醒邪神，那么邪神将赐予他们更加强大的力量。

在众教徒狂热注视下，两名被五花大绑的人，由数名教徒抬着，一步步走上了高台，并将这两人放在了邪神雕塑前的木床上。

飞段？卡卡西一眼便认出了左边木床上祭品的身份。

这是一个有着灰色大背头，长相俊秀的青年，看模样还要比卡卡西小上一些。

卡卡西认得他主要是因为他是吉野的学生，并跟随吉野一起叛出了村子。

在从汤之国大名那里得到这则情报的时候，卡卡西便对他多有留意。

之前他还试图将飞段作为线索来追踪邪神教的踪迹，但还没等他使用，便得到了雾隐的情报。

只是卡卡西没想到作为邪神教领袖的学生，飞段居然会被当作祭品。

不过邪神教毕竟是一个邪教组织，出现这样的事，也不是那么难以理解。

其实飞段成为祭品这件事，吉野也是不愿看到的。

所有人都不知道，其实他才是邪神教的创始人。

就在几年前，在执行一次任务时，偶然在这座陆守城中获得了邪神雕像。

然后他便发现这个雕像居然可以让人得到一种快速回复伤口的能力。

不过这个恢复效果并不强。

吉野并不满足，他想得到更为强力的恢复力，或者说不死之身。

于是吉野便仔细研究了那座雕像，他发现死亡和痛苦可以让雕像内的力量增强。

然后他便偷偷创办了邪神教，并开始在汤之国传播，直至发展到如今这般规模。

除此之外，他还偷偷进行各种活体实验。

起先只是在动物上使用，发现实验效果不明显后，便将目光转向了自己的学生。

飞段是他教过的最具天分的忍者，也是最为信奉邪神教的，甚至有些时候，吉野反而认为飞段的信仰比他还要狂热几分。

因此，他十分享受实验所带来的痛苦，认为这是献给邪神最好的供奉。

可能正是因为有了飞段这个狂信者的帮助，吉野的实验变得越来越顺利。

直至叛出村子前，在吉野的实验下，飞段的恢复能力已经有了很大程度的增强。

这也是他叛出村子的时候，将飞段一并带走的原因。

这样一个完美的试验品，吉野自然不愿让飞段成为祭品，甚至没告诉他关于祭品的事。

但飞段不知从何处打听到了，然后主动报名参加了祭品选拔，最终还恰巧选上了。

事情到了这个地步，吉野也没有办法，

尽管吉野不太想失去飞段这个绝佳的试验品，但即使是他此时也无法违背教会的规矩。

虽然这些规矩也是他制定的。

邪神教发展到现如今这个规模，已经不是一个人所能左右的了。

祭品准备完毕，按照祭典流程，吉野等人便开始陆续从高台上走了下去。

吉野下台前还惋惜的看了一眼躺在祭台上的学生。

最终高台上除了两个祭品外，只剩下一个身披斗篷的人，他也是邪神教高层之一，是这次祭典的执行祭司，野泽。

执行也称执刑，他的作用是把祭品杀死，将死亡和痛苦供奉给邪神。

野泽作为一名上忍，行走于忍界多年，他本身又是一个嗜杀之人，死在他手中的人不计其数。

近些年由于年纪大了，嗜杀的本性慢慢的收了起来。

后来机缘巧合之下加入力量邪神教。

在教会的影响下，他的嗜杀本性重新得到激活，并成为了邪神教的执行祭司。

野泽信步来到两个祭品中间，并从身后抽出了一根漆黑长矛。